然而，这些通古斯民族，后来却在历史上创造了辉煌。比如，源自这些部落的扶余族，在公元前1世纪建立了高句丽，并在4世纪初建立了百济。随着东汉王朝的扩张，扶余族人迁入朝鲜半岛，逐渐与当地的韩人融合，形成了今天的韩国民族。
韩人是朝鲜半岛的原住民，主要分布在半岛的南部和中部地区，最早的历史记载显示他们是农业社会的建立者。虽然韩人没有明确的人种分类，今天的学术界一般称他们为“生活在三韩地区的人”。
高句丽在公元4世纪末至5世纪初逐渐强盛，扩展领土至从中国东北至朝鲜半岛北部的广阔区域。《三国史记》记载了扶余王族朱蒙于公元前37年建立了高句丽。随后，扶余族逐渐向南扩展，并在朝鲜半岛西南部建立了百济。7世纪的中国史书《北周书》和《隋书》也提到，百济王族起源于扶余，与高句丽王族有血缘关系。
百济的都城最初设在汉江南岸的汉城（今天的首尔），但在高句丽的压迫下，公元475年迁都至熊津（今公州），之后又在538年迁至泗沘（今泗川）。为了纪念他们的祖先，百济人在8世纪中叶将自己的民族命名为“扶余”，这一名称一直延续至今。百济的最后都城——扶余，也成为了世界遗产之一。
从高句丽和百济的历史可以看出，朝鲜半岛古代的主要民族，实际上是由通古斯系的扶余族主导的。扶余族就是从“濊貊”这一部落中分化出来的，堪称朝鲜民族的根基。
关于扶余族的影响，还有一种流传甚广的假说，认为扶余族不仅在朝鲜半岛建立了强大的国家，还曾向南扩张，进入日本，建立了大和朝廷。这一假说被称为“骑马民族征服王朝说”，最早由东京大学名誉教授江上波夫在1948年提出。虽然曾经广为接受，但如今由于缺乏确凿证据，这一假说已被大多数学者否定。尽管如此，一些韩国学者仍然支持这一说法。例如，东洋大学的金云会教授认为，扶余王族的后裔通过百济王朝的传承，最终成为了日本的应神天皇。然而，这一推论缺乏史实支持，因此难以成立。
关于百济建国的来源，也有不同的说法。《三国史记》记载称，高句丽的创始人朱蒙与扶余王族的女子所生的儿子，建立了百济。初时，百济仅由十位家臣共同建立，因此称为“十济”，但百姓的参与使得这个名字逐渐改为“百济”。而中国史书《隋书》则提供了更为现实的历史记载，称扶余王尉仇台被高句丽灭国后，带领百余家族渡海到达朝鲜半岛南部，并在那里建立了百济。
那么，作为濊貊系的主流部落，通古斯系的其他分支又是怎样发展的呢？濊貊及其后裔原本生活在今天的外满洲，也就是现在俄罗斯东北部的符拉迪沃斯托克至哈巴罗夫斯克一带。这个区域的通古斯民族最初被称为肃慎，公元前6世纪时，孔子也曾提到过他们的弓箭样式。
随着时间的推移，肃慎族群不断变化，公元1至4世纪期间被称为挹婁，4至6世纪末称为勿吉，6世纪末至7世纪末则为靺鞨。靺鞨分为南方的粟末部和北方的黑水部，粟末部最终与高句丽遗民一起，建立了渤海国（698-926年）。北方的黑水部则逐渐演化为女真族，后来的金朝和清朝便由女真族建立。
随着高丽时代的到来，女真族大量迁徙至朝鲜半岛，与当地居民融合。遗传学研究也发现，韩国人的基因与通古斯系的民族有着显著的相似性，这与他们的混血历史相吻合。
关于朝鲜民族是否直接源自北方的鄂温克族，虽然这种说法有一定的依据，但缺乏明确证据，因此只能作为一种可能性存在。鄂温克族的文化、容貌等与朝鲜族有相似之处，尤其是在图腾信仰和祈祷习俗方面。
通古斯人属于阿尔泰语系，这个语言族群下的蒙古裔和通古斯裔人口仍然很庞大，分别约为320万和290万。尽管今天通古斯系语言的使用者已经非常稀少，俄罗斯和中国的通古斯族群仅剩几万人，但他们的历史遗产依然存在。这些族群的语言虽各具差异，但它们共享一个共同的祖先，遗传基因也有较为接近的关系。满族等南方的通古斯族群，融合了汉族基因，而北方的通古斯民族则受到了俄罗斯民族的影响。返回搜狐，查看更多