【䷁坤之蛊䷑】
坤为地
坤坤卦:外顺内顺
有天地，然後萬物生焉，坤卦柔順
2坤
坤。元亨，利牝（pìn）馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。象曰：地势坤，君子以厚德载物。
山风蛊
艮巽卦:外止内入
以喜隨人者必有事，故受之以蠱；蠱者，事也，蠱卦整飭積弊
18蛊
蛊（gǔ）。元亨，利涉大川。 先甲三日，後甲三日。象曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
* 京房易解：坤土:六冲->蛊木，坤土蛊木:卦变:克
* 动与世合：['父乙巳火二&子癸酉金世:克', '官乙卯木應&子癸酉金世:冲', '兄丙寅木應&子癸酉金世']
坤内卦
坤外卦
坤互卦
乾错卦
坤综卦
坤交卦
吉16.67%
亨33.33%
利50.00%
本宫卦本体卦
一世初爻变
二世第二爻变
三世第三爻变
四世第四爻变
五世第五爻变
游魂卦第四爻变
归魂卦下三爻变
䷁2坤
䷗24复
䷒19临
䷊11泰
䷡34大壮
䷪43夬
䷄5需
䷇8比
䷁坤之蛊䷑䷁坤为地-山风蛊䷑
䷁坤之蛊䷑: 「3」爻動。三爻变，以坤卦与蛊卦卦辞断；本卦为贞(体)，变卦为悔(用)。
䷁
坤。元亨，利牝（pìn）馬之貞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，東北喪朋。安貞，吉。坤卦。开始，通达，适宜像母马那样的正固。君子有所前往时，领先而走会迷路，随后而走会找到主人。有利于在西南方得到朋友，并在东北方丧失朋友。安于正固就会吉祥。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☷☷坤下坤上。坤：元、亨，利牝馬之貞。坤，貞之所利，利於牝馬也。馬在下而行者也，而又牝焉，順之至也。至順而後乃「亨」，故唯利於「牝馬之貞」。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。西南致養之地，與「坤」同道者也，故曰「得朋」。東北反西南者也，故曰「喪朋」。陰之為物，必離其黨，之於反類，而後獲安貞吉。［疏］「坤：元、亨，利牝馬之貞」。○正義曰：此一節是文王於坤卦之下陳坤德之辭。但乾、坤合體之物，故乾後次坤，言地之為體，亦能始生萬物，各得亨通，故云「元亨」與乾同也。「利牝馬之貞」者，此與乾異。乾之所貞，利於萬事為貞，此唯雲「利牝馬之貞」，「坤」是陰道，當以柔順為貞正，借柔順之象，以明柔順之德也。牝對牝為柔，馬對龍為順，還藉此柔順以明柔道，故云「利牝馬之貞」。「牝馬」，外物自然之象，此亦聖人因「坤元亨，利牝馬之貞」自然之德以垂教也。不雲牛而云馬者，牛雖柔順，不能行地無疆，以見「坤」廣生之德，馬雖比龍為劣，所而亦能廣遠，象地之廣育。○注「至順而後乃亨」至「唯利於牝馬之貞」。○正義曰：「至順而後乃亨，故唯利於牝馬之貞」者，案：牝馬是至順，「牝馬」在「元亨」之下，在「貞」之上，應雲至順而後乃貞。今雲「至順而後乃亨」，倒取上文者，輔嗣之意，下句既雲「牝馬之貞」，避此「貞」文，故云「乃亨」。但亨、貞相將之物，故云至順之「貞」，亦是至順之「亨」。此「坤」德以牝馬至順乃得貞也。下文又云「東北喪朋」，去陰就陽，乃得貞吉。上下義反者，但易含萬象，一屈一伸。此句與「乾」相對，不可純剛敵「乾」，故「利牝馬」。下句論凡所交接，不可純陰，當須剛柔交錯，故「喪朋吉」也。［疏］「君子有攸往」至「安貞吉」。○正義曰：「君子有攸往」者，以其柔順利貞，故君子利有所往。「先迷後得，主利」者，以其至柔，當待唱而後和。凡有所為，若在物之先即迷惑，若在物之後即得主利，以陰不可先唱，猶臣不可先君，卑不可先尊故也。「西南得朋」者，此假象以明人事。西南坤位，是陰也，今以陰詣陰乃得朋，俱是陰類，不獲吉也。猶人既懷陰柔之行，又向陰柔之方，是純陰柔弱，故非吉也。「東北喪朋，安貞吉」者，西南既為陰，東北反西南，即為陽也。以柔順之道，往詣於陽，是喪失陰朋，故得安靜貞正之吉，以陰而兼有陽故也。若以人事言之，象人臣離其黨而入君之朝，女子離其家而入夫之室。莊氏雲：「『先迷後得主利』者，唯據臣事君也。得朋、喪朋，唯據婦適夫也」。其褊狹，非復弘通之道。○注「西南致養之地」至「後獲安貞吉」。○正義曰：坤位居西南。《說卦》雲：「坤也者，地也，萬物皆致養焉。」「坤」既養物，若向西南，「與坤同道」也。「陰之為物，必離其黨，之於反類，而後獲安貞吉」者，若二女同居，其志不同，必之於陽，是之於反類，乃得吉也。凡言朋者，非唯人為其黨，性行相同，亦為其黨。假令人是陰柔而之剛正，亦是離其黨。
「宋·邵雍·梅花易數·」
柔顺和静，厚载之功；静守安顺，妄动招损。得此卦者，宜顺从运势，以静制动，不宜独立谋事，顺从他人，一起合作，可成大事。
「宋·朱熹·周易本義·」
坤下，坤上。 坤：元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷後得，主利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。牝，頻忍反。喪，去聲。一者，偶也，陰之數也。坤者，順也，陰之性也。注中者，三畫卦之名也；經中者，六畫卦 之名也。陰之成形，莫大於地。此卦三畫皆偶，故名坤而象地。重之又得坤焉，則是陰之純，順之至，故其名與象皆不易也。牝馬，順而健行者，陽先陰後，陽主義，陰主利。西南，陰方，東北，陽方。安，順之爲也。貞，健之守也。遇此卦者，其佔爲大亨，而利以順健爲正。如有所往，則先迷後得而主於利。往西南則得朋，往東北則喪朋，大抵能安於正則吉也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
坤 坤下坤上。坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得，主利。西南得朋，東北喪朋，安貞，吉。坤，乾之對也。四德同，而貞體則異。乾以剛固為貞，坤則柔順而貞。牝馬柔順而健行，故取其象曰牝馬之貞。君子所行柔順而利且貞，合坤德也。陰，從陽者也，待唱而和。陰而先陽，則為迷錯，居後乃得其常也。主利，利萬物則主於坤，生成皆地之功也。臣道亦然，君令臣行，勞於事者臣之職也。西南陰方，東北陽方。陰必從陽，離喪其朋類，乃能成化育之功，而有安貞之吉。得其常則安，安於常則貞，是以吉也。
「明·佚名·断易天机·」
坤卦坤上坤下，为坤宫本位卦。坤卦为柔顺，为地气舒展之象，具有纯阴之性，先失道而后得主，宜往西南，西南可得到朋友。
䷑
蛊（gǔ）。元亨，利涉大川。 先甲三日，後甲三日。蛊卦。最为通达，适宜渡过大河。开始之前的三天，开始之后的三天。
「魏·王弼等疏唐·孔颖达·周易正義·」
☶☴巽下艮上。蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。［疏］「蠱元亨」至「後甲三日」。○正義曰：蠱者事也。有事營為，則大得亨通。有為之時，利在拯難，故「利涉大川」也。「先甲三日，後甲三日」者，甲者創制之令，既在有為之時，不可因仍舊令。今用創制之令以治於人，人若犯者，未可即加刑罰，以民未習，故先此宣令之前三日，殷勤而語之，又如此宣令之後三日，更丁寧而語之，其人不從，乃加刑罰也。其褚氏、何氏、周氏等並同鄭義，以為「甲」者造作新令之日，甲前三日，取改過自新，故用辛也。甲後三日，取丁寧之義，故用丁也。今案輔嗣《注》，「甲者，創制之令」，不雲創制之日。又《巽卦》九五「先庚三日，後庚三日」，輔嗣《注》：「申命令謂之庚」。輔嗣又云：「甲、庚皆申命之謂」。則輔嗣不以甲為創制之日，而諸儒不顧輔嗣《注》旨，妄作異端，非也。
「宋·邵雍·梅花易數·」
三蛊在器，事物败坏；辛勤丁宁，转危为安。得此卦者，艰难迷惑之时，事事不如意；宜大胆革新，奋发图强，艰苦努力，可转危为安。
「宋·朱熹·周易本義·」
巽下，艮上。 蠱：元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。先，息薦反。後，胡豆反。蠱，壞極而有事也。其卦艮剛居上，巽柔居下，上下不交。下卑巽而上苟止，故其卦爲蠱。或曰，剛上柔下，謂卦變自《賁》來者，初上二下，自《井》來者，五上上下，自《既濟》來者兼之，亦剛上而柔下，皆所以爲蠱也。蠱壞之極，亂當復治，故其佔爲元亨，而利涉大川。甲，日之始，事之端也。先甲三日，辛也，後甲三日，丁也。前事過中而將壞，則可自新以爲後事之端，而不使至於大壞，後事方始而尚新。然更當致其丁寧之意，以監其前事之失，而不使至於速壞。聖人之戒深也。
「北宋·程颐·校·楊時·伊川易傳·周易程氏传·」
蠱，元亨，利涉大川。先甲三日，後甲三日。既蠱則有復治之理。自古治必因亂，亂則開治，理自然也。如卦之才以治蠱，則能致元亨也。蠱之大者，濟時之艱難險阻也，故曰利涉大川。甲，數之首，事之始也，如辰之甲乙。甲第，甲令，皆謂首也，事之端也。治蠱之道，當思慮其先後三日，蓋推原先後，為救弊可久之道。先甲謂先於此，究其所以然也。後甲謂後於此，慮其將然也。一日二日至於三日，言慮之深，推之遠也。究其所以然，則知救之之道；慮其將然，則知備之之方。善救則前弊可革，善備則後利可久，此古之聖王所以新天下而垂後世也。後之治蠱者，不明聖人先甲後甲之誡，慮淺而事近，故勞於救世而亂不革，功未及成而弊已生矣。甲者事之首，庚者變更之首。制作政教之類，則云甲，舉其首也。發號施令之事，則云庚，庚猶更也，有所更變也。
「明·佚名·断易天机·」
蛊卦艮上巽下，为巽宫归魂卦。蛊是指皿中食物因腐败而生虫，筮遇此卦，半凶半吉。
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大運流年卦参考
大运「坤」卦
复1岁
师2岁
谦3岁
豫4岁
比5岁
复6岁
师7岁
谦8岁
豫9岁
比10岁
大运「复」卦
坤11岁
临12岁
明夷13岁
震14岁
屯15岁
坤16岁
临17岁
明夷18岁
震19岁
屯20岁
大运「师」卦
临21岁
坤22岁
升23岁
解24岁
坎25岁
临26岁
坤27岁
升28岁
解29岁
坎30岁
大运「谦」卦
明夷31岁
升32岁
坤33岁
小过34岁
蹇35岁
明夷36岁
升37岁
坤38岁
小过39岁
蹇40岁
大运「豫」卦
震41岁
解42岁
小过43岁
坤44岁
萃45岁
震46岁
解47岁
小过48岁
坤49岁
萃50岁
大运「比」卦
屯51岁
坎52岁
蹇53岁
萃54岁
坤55岁
屯56岁
坎57岁
蹇58岁
萃59岁
坤60岁
大运「坤」卦
复61岁
师62岁
谦63岁
豫64岁
比65岁
复66岁
师67岁
谦68岁
豫69岁
比70岁
大运「复」卦
坤71岁
临72岁
明夷73岁
震74岁
屯75岁
坤76岁
临77岁
明夷78岁
震79岁
屯80岁
大运「师」卦
临81岁
坤82岁
升83岁
解84岁
坎85岁
临86岁
坤87岁
升88岁
解89岁
坎90岁
大运「谦」卦
明夷91岁
升92岁
坤93岁
小过94岁
蹇95岁
明夷96岁
升97岁
坤98岁
小过99岁
蹇100岁
大运「豫」卦
震101岁
解102岁
小过103岁
坤104岁
萃105岁
震106岁
解107岁
小过108岁
坤109岁
萃110岁
大运「比」卦
屯111岁
坎112岁
蹇113岁
萃114岁
坤115岁
屯116岁
坎117岁
蹇118岁
萃119岁
坤120岁
坤之卦概率
坤之中孚
坤之乾
坤之井
坤之兑
坤之剥
坤之升
坤之同人
坤之否
坤之咸
坤之噬嗑
坤之困
坤之坎
坤之坤
坤之大壮
坤之大有
坤之大畜
坤之大过
坤之夬
坤之姤
坤之家人
坤之小畜
坤之小过
坤之履
坤之屯
坤之巽
坤之师
坤之复
坤之恒
坤之损
坤之旅
坤之既济
坤之明夷
坤之晋
坤之未济
坤之归妹
坤之比
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坤之涣
坤之渐
坤之无妄
坤之益
坤之睽
坤之节
坤之临
坤之艮
坤之萃
坤之蒙
坤之蛊
坤之观
坤之解
坤之讼
坤之谦
坤之丰
坤之豫
坤之贲
坤之蹇
坤之遁
坤之随
坤之离
坤之需
坤之震
坤之革
坤之颐
坤之鼎
热门卦象
21火雷噬嗑
62雷山小过
53风山渐
16雷地豫
41山泽损
9风天小畜
13天火同人
30离为火
12天地否
屯之咸
坤之震
泰之恒
明夷之同人
中孚之节
井之颐
姤之丰
咸之晋
益之履